锣饱读声起，舞槌翻飞。在800多年历史的揭阳学宫前，英歌舞饰演队用一次次叩击、一声声大叫焚烧了五一假期氛围。

当旅客奴婢巡游队伍的行动跻身揭阳古城骑楼街区，不错窥见古城“新旧友替”的活化进度：一侧新业态刚落地，一侧旧骑楼在修缮。

这两年，涌入揭阳古城的旅客越来越多，揭阳古城保育活化也成为当地城市竖立的重心技俩。

一群落脚在揭阳古城的返乡后生，正成为鼓舞古城保育活化的腾达力量。由发起东说念主林蒋新和7名中枢成员构成的“文化落脚”后生组东跑西奔，以东西走向的想贤路和南北走向的中山路两条骑楼老街为据点，在揭阳古城留住探索的脚迹，也在骑楼街区阅兵、古城文化保育以及业态更新保留等议题上发出声息。

他们但愿，古城不仅“火”起来，更能果真“活”起来。

“文化落脚”后生构成员合影。

落脚古城打造“厝客厅”

为骑楼街区阅兵积极建言

“文化落脚”后生组与揭阳古城的故事，始于中山路176号的“厝客厅”。

2017年暑假，从广州回家过节的林蒋新在前去城隍庙途中，一眼看中了中山路176号的骑楼老屋子，相连以每月1200元的房钱签下10年租约。这位毕业于广州好意思术学院环境艺术联想专科的“90后”后生，在校时曾究诘“老屋子的空间编削和再诓骗”等课题，他将这栋占地约50平淡米的三层骑楼进行阅兵，原来贪图算作职责室，自后冷静作念成了咖啡馆，取名“厝客厅”。

林蒋新从“厝边头尾”（潮汕方言，三邻四舍之意）“淘”来故乡具或者老物件遮挡“厝客厅”咖啡馆。

占地1.25平淡公里的揭阳古城中枢区，不仅领有揭阳学宫、城隍庙、进贤门等多处国度级和省级重心文物保护单元，还包括西马路、中山路、石饱读里、东门直街东段4处省级历史文化街区。其中，中山路骑楼街始建于1926年，与之后逐步建成的城隍街、想贤路、西马路、韩祠路、北马路和镇屐街等酿成连片骑楼街区。

林蒋新盘下中山路176号的店面时，周围的骑楼店面房钱也不外每月五六百，“老东说念主家都关着店，悉数这个词古城很稳定”。其时的揭阳古城不仅骑楼破旧、东说念主气冷清，还面对业态老旧、环球基础步调不完善等问题。

“厝客厅”见证着揭阳古城骑楼片区比年来的变化。2022年起，骑楼街区阅兵按下了“加快键”——想贤路率先初始沿街骑楼立面修缮和部分楼盘加固竖立，想贤路和中山路两侧骑楼完成亮化擢升工程。本年4月，中山路修缮工程初始，骑楼街区阅兵汹涌澎拜。

骑楼修缮前的想贤路。

但针对咫尺部分已完成外立面阅兵的骑楼，有住户和旅客建议质疑：“（调和遮挡后的）黄色的门窗让东说念主嗅觉不可把揭阳古民俗息果真发扬出来。”

这么的问题，林蒋新早有忧虑。在“厝客厅”二楼，存放着一册供主顾有瞻念看的广东省揭阳活力古城阅兵擢升工程的画册。这是北京华清安地建筑联想有限公司在2021年到2023年期间访谒揭阳古城骑楼片区的调研效果，但愿大要为中山路、想贤路等街区的骑楼建筑提供修缮联想决策。在奉陪该团队访谒骑楼街区的经由中，林蒋新曾提议，但愿在修缮经由中保留每栋骑楼唯一无二的窗户，最终这一建议被选择并呈当今画册里。可惜这套决策最终并莫得在骑楼街区的阅兵中被给与。

早在2020年的野外探员中，林蒋新就发现，跟着住户的外迁、骑楼建筑的空置，外墙上的西法石膏遮挡逐步零星，冷静变成了“不被在乎的东西”。于是，他和广州好意思术学院好意思术种植学院合作，用版画写生和石膏翻模的工艺，为古城住户留住骑楼的“独家致密”。他们在中山路摆起摊，协助古城住户寻找与我方相关的骑楼建筑，然后在胶板上写生，诓骗版画刀刻制，再将制作的版画进行石膏翻模，临了将制成的袖珍石雕模子送给古城住户。

80多岁的黄庆生老先生在“周好意思盛”古书店写生。在他的致密里，骑楼二层窗户常传来琴声，他认为那扇窗户是中山路最佳看的一扇。

从一个东说念主到一群东说念主

“抢救式”留存古城文化

“厝客厅”于2017年12月开业，而后逐步成为皆集原土后生的文化空间。“大学生们就像候鸟，假期飞转头，上学的时候又飞出去，大师在家乡莫得春秋，只消夏冬。”后生构成员林倩敏说。而“厝客厅”正为这群候鸟提供了精神层面的落脚之处。

2022年12月，时时相聚在“厝客厅”的8名返乡后生决定设立“文化落脚”后生组。在发起东说念主林蒋新看来，后生组的组织花式和潮汕传统的老东说念主组相似——日常大师各忙各的，但未必刻或在紧迫节点又聚集在沿途，举办文化行径的时候还会招募志愿者，“就像每夤缘神行径，村里需要有老东说念主组来召集大师沿途参与”。他认为，揭阳古城需要这么的组织将后生力量凝华起来，并用后生的方式让古城文化留存与发展。

2024年1月，为筹备揭阳古城的春节艺术周，“文化落脚”后生组用一个多月时刻，“兵分三路”完成想贤路老店铺、老商号和工农摄影馆的口述史。

“文化落脚”后生组掀开尘封30余年的工农摄影馆大门，整理馆内老物件，并团结多名摄影馆老职工的口述，收复上世纪八九十年代揭阳县如日中天的摄影业。

“透过这个玻璃屋顶，摄影师父就不错诓骗天然光拍摄。”在工农摄影馆的顶楼，林蒋新将其时通过口述史了解到的拍摄工序逐一说念来。后生组并非仅是记录一段历史，他们戴着口罩和一次性手套在摄影馆里“扫灰”，找出了好多上世纪八九十年代的老物件。林倩敏铭记，顶楼一个不起眼的小旯旮里，堆满了当年的单据和底片。欣喜之余，他们决定在“抢救”的老物件中选出一部分在春节艺术周展出。

工农摄影馆老物件展出期间，两位摄影馆真诚傅在相馆原址合影。

天然揭阳古城摄影业的后光期间已褪去，但影像仍是后生们记录古城的紧迫方式。后生构成员沈绵钺降生于古城里的摄影世家，2016年，在外地读大学的他听闻老城区要拆迁，赶回古城“抢救式”地拍摄了一组相片，在行将拆迁的五社八社片区，为不少原住住户留住了和老宅的合影。2017年，沈绵钺到北京电影学院锻真金不怕火摄影技术，完成学业后转头接过祖辈、父辈筹谋多年的“五云楼”摄影馆——曾供职于当地国营摄影馆的爷爷沈育秋在五社沈厝巷内创办了这家摄影馆。沈育秋是古城里著明的摄影师，一世为揭阳拍下2000多张相片，为1991年揭阳入选广东省首批历史文假名城作出了孝敬。

2025年4月，沈绵钺和爷爷沈育秋的摄影作品在“古城钤记 和好意思揭阳”揭阳古城影像展中展出，他在酬酢媒体共享：“替爷爷领了个奖”。

文化传承是古城保育活化的紧迫命题。如今，揭阳古城不少旯旮都留住了后生组抓行的思绪。2024年春节前夜，中山街说念计算在揭阳古城打造文化地标，原来贪图像许多旅游城市相同绘上一面打卡墙或涂鸦墙。但林蒋新建议了另一种决策——他找到七年前东跑西奔意志的梁奶奶，寄予她制作四个油纸灯笼。这位藏在古城深巷的七旬“守艺东说念主”，在竹编灯笼上写字、上漆，用一周的时刻就完成了四个灯笼的制作。腊月廿七，四个灯笼串成“揭阳古城”，挂在古城东进口的骑楼上，成为春节期间热点打卡点。

“揭阳古城”油纸灯笼算作文化地标挂在古城东进口。

孵化新式文化业态

命令符合保遗留统业态

“文化落脚”后生组设立之初，林蒋新就想组织后生们在千里寂已久的古城里“找点事情干”，临了决定带他们到原住住户那边学点技巧。于是，有东说念主学起厨艺，有东说念主学作念五金，有东说念主学作念布料……2023年正月，后生组发起“文化落脚”春节艺术周，将世东说念主学习、创作的效果带到古城的文化创意集市。

这不仅是对传统技巧的战斗，更是对古城业态的培育。2023年以来，后生组举办了春节艺术周、龙舟民俗文化周、潮剧生计周等行径，并打造文化创意集市，为创业后生提供了迷惑客流的平台。中山路、想贤路等骑楼街区的业态在文旅热中“换血”，不少由后生组协助孵化的文化业态也在古城“落脚”。

2024年春节艺术周，文化创意集市摊主及志愿者合影。

“90后”珊珊在古城里筹谋的书道文创店，等于后生组协助孵化的效果之一。珊珊曾在广州从事联想行业七八年，在寻找新的服务契机之际，进入了2024年春节艺术周。抱着试一试的心态，她用从小学习的书道创作了文创家具，在文化创意集市“试水”摆摊一周后，决定盘下想贤路一个10平淡米的店面自主创业。2024年4月，这家轮廓的文创小店认真开张。

“行彩桥 摸石狮”是揭阳古城的春节民俗行径。除了原创书道作品，珊珊店里还有不少与古城传统民俗文化相关的文创家具。

“15岁的时候在这里毕业，15年后转头这里创业。”毕业于古城东进口处想贤中学的珊珊，在距离学校100米的处所找到了返乡创业的“落脚点”。

珊珊与揭阳古城的渊源不啻于此，她的父亲是揭阳古城著明的书道家，母亲则在古城的绍兴路长大。1979年，这两位未满20岁的后生参与建造了如今距离书道文创店仅10米的工农摄影馆，用一砖一瓦垒砌起这幢承载宽广古城住户致密的国营摄影馆。

如今，国营摄影馆已退出历史舞台，古城里仅剩极少五金、好意思食、服装等传统业态商铺。上世纪80年代开张的五金店张小泉，伫立在中山路和想贤路交壤处，见证了古城里五金业的败落和比年来旅游业的兴起。天然涌入古城的旅客越来越多，但张小泉店主却以为“古城越来越稳定”——原住住户越来越少，传统业态往外迁。传统业态筹谋者挂念“街区阅兵后店面房钱过高”，他们无法承担而弃取离开。这亦然古城阅兵面对的另一穷苦——是否需要保留原有业态。

本年4月11日，揭阳古城竖立投资发展有限公司发布本年第一批商铺租出公告，其中餐饮类包括腹地脾性传统小吃、咖啡、饮品、洋食简餐、社区酒馆，非餐饮类包括脾性伴手礼、腹地风光、联想师荟萃店、文创家具、汉服旅拍、手作体验、花店。而五金建材则被认定为与古城街区功能定位各别、传统风貌不协调的行业，不被纳入筹谋领域。

“文化落脚”后生组和古城原住住户挂念，这种街区商铺业态植入决策会让古城丢失原有脾性和传统业态，堕入千人一面的网红交易街模式中。此前，林蒋新曾向联系部门提议，在街区阅兵时除了引入新业态，也符合保留原有业态，才气已毕街区业态的有机孕育。

“文化落脚”后生组用口述史的方式记录揭阳古城想贤路（由新马路、店马路统一而成）如故隐没或面对关闭的老店故事。

加快鼓舞的古城活化

扎根乡土的后生力量

古城的致密深深印刻在林倩敏的脑海里。“我当年骑单车上学的门路是先从乔南村再门路西关路，穿过打铜街再到石狮桥，临了经过禁城，沿着那条路一直骑就不错到（位于市中心的）真谛中学。”林倩敏提到的“禁城”，是位于中山路北侧名为“揭阳县署围墙”的古城墙。“老榕树的树根缓缓垂下，每到夏天我就尽头心爱骑禁城的那条路，因为尽头凉快。”

揭阳古城所在的榕城区，因城中古榕广布而得名。如今，后生组的成员们正如榕树的根须般扎根于古城。在探索古城的经由中，林倩敏找到了“在社会的一个锚点”和“算作后生的一丝价值感”。2023年，林倩敏通过东说念主才引进战略回到揭阳成为又名高校真诚，常驻榕城区。恰是后生组对揭阳古城的一次次探索抓行，让她产生了“这片地盘需要我的反哺”的念头。职责之余，她的身影依然活跃在古城里。

节沐日游东说念主如织的揭阳古城。

如今，揭阳古城保育活化已被揭阳市委、市政府列为城市竖立的重中之重，市、区两级指导小组和职责专班在客岁年底、本年齿首接踵设立。在古城保育活化经由中，后生的力量也日益被喜爱。在揭阳古城竖立投资发展有限公司董事江晓林看来，这群落脚古城的后生们擅长用酬酢媒体来宣传家乡，让许多外地旅客来潮汕旅游时，也能弃取来揭阳古城望望。“年青东说念主会有一些新的创意、新的主义，若是他们餍足参与古城竖立，咱们很接待。”

林蒋新认为，街区活化需要大师共同参与，古城阅兵需要更多元的声息。“古城之是以叫古城，率先是因为它的历史。”林蒋新提到，以往许多古城阅兵的阅历素质就是“太新”，旅客行走在其中感受到的却是新街区，而非老街区。这些阅历领导正在加快阅兵中的揭阳古城：切勿堕入同质化、网红化的模式。

清华大学建筑学院许懋彦西席受邀到访“厝客厅”。“文化落脚”后生组但愿加强与清华大学、中山大学等高校科研团队的疏导，为揭阳古城的保育活化职责提供更多学术缓助。

本年，林蒋新有了榕城区政协委员的新身份，他但愿通过“协助—共创—孵化”的旅途让更多后生参与到老城更新的经由，在古城宣传、文化探索、业态孵化等方面领略更多后生力量。林蒋新还有一个洪志——揭阳古城不仅要让旅客“走进来”，还要让文化“走出去”。他但愿能与泉州、福州、广州、香港等城市或东南亚国度来一场“非遗双城联动”。

在荟萃更大的天下之前，“文化落脚”后生组弃取扎根乡土。这两年，他们将探索的脚迹蔓延至乡村。

2023年，为办好揭阳市首届龙舟民俗文化周，后生组用3个月的时刻访谒了全市领有龙舟的30个行政村，并在“德桥龙”龙舟文化的所在地揭东区德桥乡，用微记录片的花式记录了六位后生的追龙之路。

2024年，在东莞揭阳对口帮扶互助率领部组织的下乡采风调研中，后生组访谒了20个镇40个行政村，挖掘出普宁市船埔村的脾性农家具橄榄。

本年，后生组计算把船埔村的橄榄带到揭阳古城，借古城的展示窗口，将腹地农家具推向更远的处所。

2023年6月，沈绵钺在榕城区西郊村拍摄的龙舟“顺水”（即送龙舟下水）典礼视频被结伴国教科文组织转载。

撰文：张嘉敏

相片：受访者提供

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